هل كانت صدفة أن يخرج علينا عالمان عربيان جليلان بنظريتين في العروض العربي في عام واحد؟ إحدى النظريتين كانت للدكتور أحمد مستجير، رحمه الله ، في كتابه الموسوم بـ ” في بحور الشعر ، الأدلة الرقمية لبحور الشعر العربي” الصادر عن دار غريب للطباعة بالقاهرة عام 1980 م وكان وقتها أستاذا في كلية الزراعة بجامعة […]

نص شواهد الخليل التي أوردها ابن عبد ربه في العقد الفريد

                         شواهد الخليل في كتاب العروض وما لكل منها  مما جاء في العقد الفريد لابن عبد ربه   دراسة وتحقيق : سليمان أحمد أبوستة منشور بمجلة الدراسات اللغوية / الرياض / م6ع2/ يوليو – سبتمبر 2004م   (1)   تناول ابن عبد ربه[1]موضوع العروض والقوافي في كتاب مستقل من كتب العقد الفريد أسماه كتاب الجوهرة الثانية […]

تــمـــهيـــــد   الشعر هو فن الكلام الموقع على نسق معين ، وبذلك فإنه يشترك مع الموسيقى ، التي هي فن النغم ، في أكثر عناصرها رسوخاً وهو الإيقاع . وقد لحظ ابن سينا هذه الصلة حين عرّف الإيقاع بقوله : ” الإيقاع هو تقدير ما لزمان النقرات ، فإذا اتفق أن كانت النقرات منغمة كان […]

خـــــاتـــمـــة لقد حاول هذا البحث أن يحدد ، في قواعد بسيطة وقليلة ، مسلك النظم الشعري على النحو الذي اطرد في نظم الشعراء خلال العصور السابقة وإلى اليوم . ولقد كان لقائمة الأنساق الإيقاعية التي وضعناها ، لبيان ما يمكن النظم عليه ، دور في تصنيف الأوزان تصنيفاً جديداً . وهذا التصنيف هو ما يتيح […]

الجزء الثاني من الأوزان الشعرية

الأوزان الشعرية ( 1 )    الخبب :   يتألف نسقه الإيقاعي من السبب الثقيل منفصلاً ومتصلاً ؛ فمما جاء منه في النظم المقيّد متصلاً ما ينسب إلى الخليل بن أحمد قوله :           هذا عمرو يَستعفي مِن          زيدٍ عند الفَضْل القاضي           فَانْهَوْا عَمْراً إني أخشى           صَول اللَيث العادي الماضي ومما تَوالى فيه سببٌ منفصلٌ […]

الــنــظــام الإيـــقــاعـي     يتألف  النظام الإيقاعي للشعر العربي من نوعين من النقرات يسمى الأول سبباً والثاني وتداً . وتتمثل هذه النقرات صوتياً في شكلين من المقاطع هما القصير والطويل بنوعيه . أما المقطع المديد فلا يقع إلا على آخر نقرات النسق عند الوقف التام ، وضمن شروط معينة لوروده ؛ فإن لم تتوفر هذه […]

الــنـــظـــام الــصـوتـي   أنواع الأصوات اللغوية : يتألف النظام الصوتي للعربية من أربع وثلاثين وحدة صوتية موزعة على النحو التالي : 1-              الحركات القصيرة ، وهي : الفتحة ، والضمة ، والكسرة . 2-              الحركات الطويلة ، وهي : ألف المد ، وواوه ، وياؤه كما في نحو : نار ونور ونير . 3-              أنصاف […]

بسم الله الرحمن الرحيم مـــقـــدمــة     وضع الخليل بن أحمد نظريته في العروض العربي ، وجعلها ” ميزاناً للشعر بها يعرف صحيحه من مكسوره[1] ” . غير أنه لا الوحدات التي وُزِن بها الشعر ، ولا القواعد التي أرساها للوزن استطاعت أن تميّز بين ما يطّرد في النظم وما لا يطّرد ؛ وبمعنى آخر […]